google-site-verification=gxI9Vw8JzyzHFFF0-A2wV4ejpLwkWuPZ1SDszgEy2gE ဘ.က ညောင်ပင်ကျောင်း မှ ကြိုဆိုပါ၏: တရားတော်များ
Showing posts with label တရားတော်များ. Show all posts
Showing posts with label တရားတော်များ. Show all posts

ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ ၏ အေမး အေျဖ မ်ား ၂

နတြော့ဆြီကို ဒီရကပြိုငြး ငဘုဏြး (Ashin Paññā Vamsa) ရောကလြာပှီး နေ့နေ့ညည ငှငြးခုံစကားပှောဖှစသြညြ။ ကွှနတြောသြညြ ငှငြးခုံခှငြးကို နှစသြကသြူတစယြောကြ မဟုတပြါ။ သို့သောြ  ငဘုဏြးသညြ မိမိ၏ ပှောမနာ၊ ဆိုမနာသူငယခြငြွးဖှစနြခှငြေး၊ တစယြောကအြကှောငြး တစယြောကသြိနခှငြေးနှငြ့ စိတဆြိုးခှငြး ရနဖြှစခြှငြးမွား မဖှစနြိုငခြှငြးတို့ကှောငြ့ ၄ငြးနှငြ့ အယူအဆတစခြုအပေါကြို အမှဲမှဲလိုလို ငှငြးခုံလေ့ရှိသညြ။ သို့ရာတှငမြူ ကွှနတြောသြညြ အထကကြပှောဆိုခဲ့သကဲ့သို ့ ငှငြးခုံခှငြးကို အထုံဝါသနာ ရှိသူတစယြောကတြော့ မဟုတပြါခွေ။


Generation to Generation နှငြ့ပကသြကြ၍ ကွှနတြောြ စိတဝြငတြစား တှေးကှညြ့ဖူးသညြ။ ကွှနတြောတြို ့သညြ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစမြွားအတှကြ ဘာတှခနွေထြားခဲ့မညနြညြး။ ဘာတှေ လကဆြငြ့ကမြးခဲ့မညနြညြး။ ကွှနတြောတြို ့ ခနွထြားခဲ့မညြ့ အရာတို့သညြ မွိုးဆကသြစမြွားအတှကြ အထောကအြကူပှုနိုငမြညလြား။ ဒုကျခရိပမြှုံထဲ ရောကစြမညေလြားဟု တှေးကှညြ့ခဲ့သညြ။


''ယခုလကရြှိနအြခွိနတြှငြ မိမိကိုယကြို ကောငြးမှနစြှာနထေိုငခြှငြး၊ မွိုးဆကသြစမြွားကို ပညာမွှဝခှငြေးဖှငြ့ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစမြွားကို ကောငြးမှနသြညြ့အထောကအြကူမွား ပှုနိုငမြညြ''ဟု ငဘုဏြးက ပှောသညြ။ မှနသြညြ။ ဒီနရောတှငြ ကောငြးမှနစြှာနထေိုငခြှငြးကို  ဝိတျထာရပှုရလွှငြ စာတစတြနြ ပတစေတြနမြွှ ကယွဝြနြးပလေိမြ့မညြ။ သို့ရာမူ အကဉြွးမွှ အဓိပျပါယဖြှငြ့ဆိုခငွပြါသညြ။


#ကောငြးမှနစြှာနထေိုငခြှငြး


ကောငြးမှနစြှာနထေိုငြးကို အဖှောငြ့ အဓိပျပါယဖြှငြ့ဆိုရသောြ ရိုးရာ၊ အစဉအြလာနှငြ့ ယဉကြွေးမှုကို ထိမြးသိနြးစောငြ့ရှောကခြှငြးကို ပှောရမညဖြှစသြညြ။ ရိုးရာနှငြ့ အစဉအြလာသညြ ကောငြးမှနသြညမြွားလညြး ရှိသကဲ့သို့ မှားယှငြးနသညေမြွားလညြး ရှိသညြ။ မှားယှငြးနသညြေ့ရိုးရာ၊ အစဉအြလာကို ဆနြ့ကငွခြှငြး။ ကောငြးမှနသြညြ့ ရိုးရာ အစဉအြလာမွားကို ဆကလြကထြိမြးသိနြးခှငြးဖှငြ့ မွိုးဆကသြစမြွား၏ စာရိတျတမွားကို ကောငြးမှနအြောငြ လကဆြငြ့ကမြးနိုငပြမညြေ ဖှစသြညြ။


#ပညာမွှဝခှငြေး


ယနေ့ ခတြအေခှအနေသညြေ ပညာရေးကဏျဍက အဓိက အခနြးကဏျဍမှ ပါဝငလြွှကရြှိသညြ။ ကမ႓ာပေါတြှငြ သေးငယသြညြ့နိုငငြံဖှစသြောလြညြး ပညာရေးဖှငြ့တညဆြောကထြားသညြ့ နိုငငြံဆိုလွှငြ တိုးတကဖြှံ့ဖှိုးလွှကရြှိပှီး ကမ႓ာ့အလယတြှငြ မကွနြှာ မငယရြခွေ။ ကွှနတြောြ သီရိလငြျကာနိုငငြံတစခြုသာလွှငြ ရောကဖြူးသညဖြှစသြောကှောငြ့ သီရိလငြျကာကို ဥပမာထား၍ ပှောပှလိုပါသညြ။


သီရိလငြျကာတှငြ ဘာသာရေးသီးသနြ့ တကျကသိုလမြွားလညြးရှိပှီး အစိုးရတကျကသိုလမြွားနှငြ့တှဲဖကထြားသော Public ဘာသာရေးတကျကသိုလမြွားလညြး ရှိသညြ။ သီရိလငြျကာ၏ ပညာရေးအခှအနေသညြေ ကောငြးမှနသြညြ့ အနအထေားတှငြ ရှိသညြ။ ၄ငြးနိုငငြံတှငြ ဘာသာရေးစာပလေေ့လာနသေော မှနမြာရဟနြးတောမြွား ၆၀၀ ဝနြးကငွခြနြ့ရှိပှီး တစပြါးတစပြါးလွှငြ နှစစြဉြ မှနမြာကပွငြှေ သိနြး ၄၀ ခနြ့အထိ အသုံးပှုရလေ့ရှိသညြ။ ယငြးငှပမောဏထကြ ခွှတောသုံးစှဲသူမွား ရှိသကဲ့သို့ ယငြးပမာဏထကြ ပိုလှနစြှာအသုံးပှုသူမွားလညြး ရှိ၏။ သိနြး ၄၀ ကို အပါးရေ ၆၀၀ နှငြ့ မှှောကရြသော သိနြးပေါငြး ၂၄,၀၀၀ ကို နှစစြဉြ သီရိလငြျကာအစိုးရက ရရှိလွှကြ ရှိသညြ။ ဤသညမြှာ မှနမြာရဟနြးတောမြွားအထံမှ ရရှိသညြ့ ငှပမောဏ သီးသနြ့သာလွှငြ ဖှစသြေးသညြ။ အခှားသော ကိုရီးယား၊ ဗီယကနြမြ၊ တရုတြ၊ ထိုငြး၊ ကမေ႓ာဒီးယား၊ နီပေါနှငြ့ အနောကြဥရောပမှ ကွောငြးသားမွားကို ရတှကေထြားခှငြး မပါရှိသေးပေ။


ဆိုလိုသညမြှာ နိုငငြံ့ပညာရေးမှ နိုငငြံ့ဘဏျဍာမွား တိုးပှားအောငြ ပှုလုပနြိုငခြှငြး ဖှစသြညြ။ ကွှနတြောတြို ့မှနမြာနိုငငြံ၏ ဘာသာရေးတကျကသိုလအြမွားစုသညြ နိုငငြံခှားမှ လေ့လာသူမွားကို Free အနဖှငြေ့ ပေးသညကြ မွား၏။ ပှီးနောကြ သငကြှားသညြ့ Language ကလညြး E to E က လှနစြှာနညြးပါးလှသညြ။ ထို့ကှောငြ့ ပှညပြမှ လာရောကသြငကြှားသူမွား အရအတှေကနြညြးနပှေီး ပညာရေးထံမှရရှိသော နိုငငြံ့ဘဏျဍာသညလြညြး ခွို့တဲ့လှပသညြေ။


ပညာရေးသညြ လူမွိုးကိုလညြး တငြ့တယစြသကေဲ့သို့ ပှုပှငမြှနြးမံတတလြွှငြ နိုငငြံ့ဘဏျဍာရေးကိုပငြ တိုးပှားအောငြ ပှုလုပနြိုငသြညြ။ ကောငြးမှနသြောပညာရေးဖှငြ့ မွိုးဆကသြစလြူငယမြွားကို ပှုစုပွိုးထောငခြှငြး၊ ခွီးမှှောကထြောကပြံ့ခှငြး၊ နိုငငြံခစွစြိတြ လူမွိုးခစွစြိတတြို ့ကို မှနြးမံပေးခှငြးဖှငြ့ နိုငငြံကော မွိုးဆကသြစလြူငယမြွားကိုပါ တိုးတကစြမညြေ ဖှစသြညြ။


#ရဟနြးတောမြွားကဏျဍ


ရဟနြးတောမြွားကဏျဍတှငြ အခွို့သော ရဟနြးတောမြွားသညြ English စာပလေေ့လာလိုကစြားနခှငြေးကို နှစမြှို့ခှငြး မရှိကှပေ။ မှားပစှေ။ ဤသညမြှာ ကှီးမားသညြ့ အမှားမွားသာလွှငြ ဖှစပြေ၏။ ယခုခတြတှေငြ ဗုဒျဓစာပကေို နိုငငြံတကာမှ စိတဝြငတြစား လေ့လာလိုကစြားနကှပှေီ ဖှစသြညြ။ #သိရှိထားရနမြှာ_ကမ႓ာပေါတြှငြ_ကယွကြယွပြှနြ့ပှနြ့_လေ့လာလိုကစြားနကှသေော_ဗုဒျဓစာပမွေားမှာ #မှနမြာဘာသာဖှငြ့ရေးသားထားသောစာပဖှငြေ့_ထိုးဖောကထြားခှငြး_မဟုတပြေ။ English ကဲ့သို့ အခှား ဘာသာစကားဖှငြ့ ထိုးဖောကထြားခှငြးသာလွှငြ ဖှစပြေ၏။ မာဂဓဘာသာကလှဲ၍ အခှားသောဘာသာစကားမွားသညြ တိရစျဆာနကထာဟု ဆိုလလွှငြေ မှနမြာစာ မှနမြာစကားသညလြညြး ထိုတိရစျဆာနကထာထဲတှငြ အကွုံးဝငသြှားမညြ ဖှစသြညြ။ အမှနစြငစြစြ ဘာသာစကားသညြ ဘာသာစကားသာလွှငြ ဖှစပြေ၏။


နိုငငြံရပခြှားနှငြ့ ပှညတြှငြးတှငြ English ဘာသာရပဖြှငြ့ ပညာသငနြကှသေော ရဟနြးတောမြွားသညြ English ဘာသာဖှငြ့ ရေးထားသော ဗုဒျဓ၏ ပိဋကတမြွားကိုပငြ သငကြှားနခှငြေး ဖှစြ၏။ လူတို့ကဲ့သို့ စီးပှားဖှစပြညာရပမြွား မပါဝငပြေ။ မှနမြာဘာသာဖှငြ့ ဗုဒျဓစာပမွေားကို ကမ႓ာကှီးတစခြုလုံးပွံ့နှံ့အောငြ မညသြူလုပခြဲ့သနညြးဟုမေးသောြ ရှာဖှပှရေနမြှာ အတောပြငြ ခဲယဉြးလေ၏။


ယခု မှနမြာနိုငငြံတှငြ ကိုရငငြယလြေးမွား ဝတသြူနညြးပါးနဟေူသော အသံဗလံမွား ကှားနရသေညြ။ ကှုံဖူးသညမြှာ ကွောငြးထိုငဆြရာတောတြစပြါးသညြ ၄ငြးကွောငြးတှငြ ကွောငြးဆောငအြသစမြွားကို ဆောကလြုပလြေ၏။ ၄ငြး၏လကထြဲတှငြ ငှအပှေညြ့အစုံ မရှိသောကှောငြ့ တတနြိုငသြမွှ ငှကေိုခွှတောရနြ ပနြးရံဆရာမွားကို လူအနညြးငယသြာ ငှားရမြး၍ ကွောငြးတှငရြှိသော ရဟနြးငယြ၊ ကိုရငငြယမြွားကို ပနြးရံအလုပြ လုပစြေ၏။ ကှာသောြ ရဟနြးငယြ ကိုရငငြယမြွားသညြ စိတပြကွစြှာ လူထှကကြှကုနြ၏။ ယခငခြတြအေခါတှငြ ရဟနြး၊ ကိုရငတြစပြါးပါး လူထှကမြညဟြုပှောလလွှငြေ ၄ငြးတို ့၏မိဘမွားသညြ အပှငြးအထနြ ကနြ့ကှကကြှလေ၏။ ယခုမူ ဗုဒျဓစာပမသေငကြှားရပဲ ပနြးရံအလုပကြိုသာ လုပနြကှရေသောကှောငြ့ ၄ငြးတို ့လူထှကသြညြ့အခါ ၄ငြးတို ့၏မိဘမွားက လုံးဝ ကနြ့ကှကခြှငြး မရှိတော့ပေ။ စာပမသေငကြှားရပဲ အဘယြ့ကှောငြ့ နပေူကွဲကွဲတှငြ ပနြးရံလုပပြေးနရသေော ဘုနြးကှီးကွောငြးတှငြ အဘယသြို့သောအသညြးနှလုံးဖှငြ့ မိမိတို့၏သားသမီးမွားကို ထားရစခြငွကြှမညနြညြး။


''မငြးတို့က မငြးတို့ကိုခိုငြးလို ့ ငါ့ကို အပှစတြငခြငြွ တငနြမှောပေါ့ကှာ။ ငါသသှေားလို့ နောကထြပကြွောငြးထိုငမြယြ့သူက ကွောငြးအပှညြ့အစုံထားခဲ့လို ့ ငါ့ကို ကွေးဇူးတငနြမှော''ဟု အသိတရားမဲ့စှာပှောသောစကားကို မိမိကှားဖူးသညြ။ ဤသညမြှာ ကောငြးမှနသြညြ့အတှေးအခေါြ မဟုတပြေ။ လကရြှိမွိုးဆကမြွားကို နှိပဆြကခြှငြးဖှငြ့ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစထြံမှ ကွေးဇူးတငစြကား ကှားခငွနြသညေမြှာ လှနစြှာမှားယှငြးသညြ့ အတှေးအမှငသြာလွှငြ ဖှစပြေ၏။


မှနမြာနိုငငြံတှငြ မွိုးဆကသြစမြွားကိုပှုစုပွိုးထောငသြော #မွိုးစေ့ခခွှငြး ကို ပှုလုပနြမှေု လှနစြှာ နညြးနပေေ၏။ စိုကပြွိုးထားသညြ့ကောကပြငတြို့ကိုသာလွှငြ #ရိတသြိမြးယူဆောငသြူက မွားနေ၏။ ကှာလွှငြ ပညာရေး၊ စာရိတျတ၊ စီးပှားရေး၊ ယဉကြွေးမှု၊ အမွိုးဂုဏနြှငြ့ လူမှုအဆငြ့အတနြးမွား အဖကဖြကကြ နိမြ့ကနွခှငြေးကှောငြ့ မွိုးဆကသြစမြွား အတိဒုကျခ ရောကနြိုငပြမညြေ။ ဤသညကြို အခွိနမြီ ခွုပပြါမှ အစုတြ သကသြာမညဖြှစသြညြ။ မဟုတလြွှကြ ပုစိနဖြှငြ့ပေါကလြညြး အနာဆေးထညြ့၍ ရနိုငမြညြ မဟုတပြေ။


ကွှနတြောတြို့သညြ မှေးဖှားပှီးလွှငြ သဆေုံးရဦးပမညြေ။ ကွှနတြောတြို ့မသဆေုံးခငြ ကွှနတြောတြို ့၏ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစမြွားအတှကြ ကောငြးမှနသြညမြွားကို အစဉအြဆကြ သယဆြောငထြားရမညဖြှစပြှီး မကောငြးမှနသြညမြွားကို ဖယထြုတရြမညြ ဖှစသြညြ။ စိတသြဘောထားဆိုးသှမြးလွှငြ မိမိ၏အမညနြာမသညြ ကမ႓ာပေါတြှငြ မွိုးဆကသြစတြိုငြးက နှာခေါငြးရှုံ့ကှမညဖြှစပြှီး စိတသြဘောထားကောငြးမှနြ၍ လုပဆြောငမြှုမွားက လူ့အသိုငြးဝိုငြးကို ကောငြးမှနစြှာထောကပြံ့ပေးနမညေဆြိုလွှငြ မွိုးဆကသြစမြွားက ဝိုငြးဝနြးခွီးကွူးထောပနာပှုကာ လေးစားအားကှရသညြ့ မှငြ့မှတသြညြ့ပုဂျဂိုလအြဖှစြ အသိအမှတပြှု၍ မိမိလမြးစဉနြောကသြို ့ လိုကပြါအတုယူကှမညြ ဖှစသြညြ။ ကွှနတြောတြို ့သညြ လူသာသေ၍ နာမညသြမညြေ မဟုတပြေ။


ထို့ကှောငြ့ ကွှနတြောတြို့သညြ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစမြွားအတှကြ ဘာတှခနွေထြားခဲ့မညနြညြး။ ဘာတှေ လကဆြငြ့ကမြးခဲ့မညနြညြး။ ကွှနတြောတြို ့ ခနွထြားခဲ့မညြ့ အရာတို့သညြ မွိုးဆကသြစမြွားအတှကြ အထောကအြကူပှုနိုငမြညလြား။ ဒုကျခရိပမြှုံထဲ ရောကစြမညေလြားဟု သသခွေောခွာတှေးတော၍ နောငလြာမညြ့မွိုးဆကသြစမြွားကို မိမိတို ့သဆေုံးခဲ့သညြ့တိုငြ အထောကအြကူရစမညြေ့ လုပငြနြးမွားကို ပှုလုပခြဲ့သငြ့ကှပသညြေ။ သို့မှသာ မွိုးဆကသြစလြူငယမြွားသညြ ပညာရေး၊ စီးပှားရေး၊ လူမှုရေး၊ ယဉကြွေးမှု၊ စာရိတျတနှငြ့ လူမှုအဆငြ့အတနြးမွား မှငြ့မားနမညေဖြှစပြှီး ကမ႓ာပေါတြှငြ အခှားသူမွားကဲ့သို့ ရငဘြောငတြနြးနိုငမြညြ ဖှစသြညြ။


      #မောငခြမြွးမှနြ

ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသ ၏ အမေး အဖြေ များ

အမေး (၁)

ဆရာတော်ဘုရား

တပည့်တော်ရိုသေစွာလျှောက်ထားအပ်ပါသည်။

လိုတိုရှင်းလျှောက်ထားရပါလျှင်- လူအဖြစ် ဘ၀ ရရန် ခက်ခဲသည့် အကြောင်း မှတ်သား ရပါသည်။ သို့ရာတွင် လူများ ယခုအခါ တိုးပွားသထက် တိုးလာပါသည်။ဇနီး မောင်နှံ ၂ ဦး ရှိလျှင် (ယခု သားဆက်ခြား စီမံကိန်း မရှိလျှင်) ၂ ဆ မက တိုးနိုင် ပါသည်။ဖယောင်းတိုင် ၁ တိုင်မှ များစွာ ထွန်းညှိနိုင် ပါသည်။တဖန် တွေ့ရှိချက်များ အရ စင်္ကြာဝဠာ သည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် များအရ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး လူသည် လည်း ထိုဆင့်ကဲဖြစ်စ

ဒေါက်တာ နန္ဒမာလာဘိဝံသ ၏ ၂၀၁၃ခုနှစ် မဟာသတိပဋ္ဌာနသုတ္တန်အနှစ်ချုပ် ဓမ္မပညာသင်တန်း တရားတော်များ


၁။ သင္တန္းဖြင့္ပြဲ ၾသဝါဒ (၂၁.၉.၂၀၁၃) ၁။ သင်တန်းဖွင့်ပွဲ သြဝါဒ (၂၁.၉.၂၀၁၃) ၁။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁) (၂၁.၉.၂၀၁၃)
၂။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၂) (၂၁.၉.၂၀၁၃)
၃။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၃) (၂၂.၉.၂၀၁၃)
၄။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၄) (၂၂.၉.၂၀၁၃)
၅။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၅) (၂၃.၉.၂၀၁၃)
၆။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၆) (၂၃.၉.၂၀၁၃)
၇။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၇) (၂၄.၉.၂၀၁၃)
၈။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၈) (၂၄.၉.၂၀၁၃)
၉။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၉) (၂၅.၉.၂၀၁၃)
၁၀။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၀) (၂၅.၉.၂၀၁၃)
၁၁။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၁) (၂၆.၉.၂၀၁၃)
၁၂။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၂) (၂၆.၉.၂၀၁၃)
၁၃။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၃) (၂၇.၉.၂၀၁၃)
၁၄။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၄) (၂၇.၉.၂၀၁၃)
၁၅။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၅) (၂၈.၉.၂၀၁၃)
၁၆။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၆) (၂၈.၉.၂၀၁၃)
၁၇။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၇) (၂၉.၉.၂၀၁၃)
၁၈။ မဟာသတိပဌာန သုတၱန္ အႏွစ္ခ်ဳပ္ (အပိုင္း – ၁၈) (၂၉.၉.၂၀၁၃)

မူရင္းဆုိက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္





၁။ သင်တန်းဖွင့်ပွဲ သြဝါဒ (၂၁.၉.၂၀၁၃) ၁။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁) (၂၁.၉.၂၀၁၃)





၄။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၄) (၂၂.၉.၂၀၁၃)

၅။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၅) (၂၃.၉.၂၀၁၃)

၆။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၆) (၂၃.၉.၂၀၁၃)

၇။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၇) (၂၄.၉.၂၀၁၃)

၈။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၈) (၂၄.၉.၂၀၁၃)

၉။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၉) (၂၅.၉.၂၀၁၃)

၁၀။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၀) (၂၅.၉.၂၀၁၃)

၁၁။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၁) (၂၆.၉.၂၀၁၃)

၁၂။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၂) (၂၆.၉.၂၀၁၃)

၁၃။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၃) (၂၇.၉.၂၀၁၃)

၁၄။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၄) (၂၇.၉.၂၀၁၃)

၁၅။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၅) (၂၈.၉.၂၀၁၃)

၁၆။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၆) (၂၈.၉.၂၀၁၃)

၁၇။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၇) (၂၉.၉.၂၀၁၃)

၁၈။ မဟာသတိပဌာန သုတ္တန် အနှစ်ချုပ် (အပိုင်း – ၁၈) (၂၉.၉.၂၀၁၃)


မူရင်းဆိုက်မှ ကူးယူဖော်ပြပါသည်

ဒေါက်တာ နန္ဒမာလာဘိဝံသ ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်၏ တရားစာအုပ်များ

မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ၏ တန်ဖိုးရှိသောသြဝါဒများ

 ကျေးဇူးတော်ရှင်မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ၏ တန်ဖိုးရှိသောသြဝါဒများ‏ by မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ

ကျေးဇူးတော်ရှင်မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ၏ တန်ဖိုးရှိသောသြဝါဒများ‏

၁။ လောကမှာ နာမည်ကြီး ဥစ္စာပေါတယ် အောင်မြင် ကျော်ကြားတယ် ဆိုတာ အလကား၊ သေတော့ ကိုယ့်ရဲ့ သီလ သမာဓိ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာတွေကိုပဲ အားကိုးစရာ ရှိတယ်၊


၂။ သာသနာဆိုတာ ဘုရားအဆုံးအမ ကိုခေါ်တယ်၊ ဘုရား အဆုံးအမ ဆိုတာကလဲ အနှစ်ချုပ်လိုက်ရင် သီလ သမာဓိ ပညာ သုံးပါးပဲ ရှိတယ်၊

၃။ ကိုယ်သိမ်မွေ့ပါ၊ နှုတ်ပြော ချိုသာပါ၊ စိတ်က ဖြောင့်မတ်ပါ၊

၄။ မိဘတွေက သားသမီးတွေကို အမွေပေးတယ် ဆိုတာ ကိုယ်က ဘုရင်ဖြစ်လျင် ဘုရင့်စီးစိမ်၊ သူဋ္ဌေးဖြစ်လျင် သူဋ္ဌေးစီးစိမ်၊ အနေနဲ့ တစ်ဘ၀ စာပဲ ပေးနိုင်ကြတယ်၊ ဗုဒ္ဓအမွေကတော့ တသံသရာလုံး ကောင်းဖို့ ညွှန်ပေးနိုင်ခဲ့တယ်။

၅။ သံသရာ ဆိုတာ သေပြီးမှ တဘ၀ ကူးတာ မဟုတ်ဘူး၊ နာမ်ရုပ်တွေ အဆက်မပြတ် ဖြစ်ပျက်နေတာကို ခေါ်တာပါ။


၆။ တစ်ဘ၀ ၏ ကိုယ့်အဖြစ်ကို မကြည့်ပါနှင့်၊ တစ်သံသရာ လုံးရဲ့ ကိုယ့်အဖြစ်ကို မြင်အောင် ကြည့်ပါ။


၇။ သတ္တဝါတွေဟာ ဒုက္ခရောက်တာကို ပြောနေကြတယ်၊ သွားနေတာက ဒုက္ခလမ်းပဲ၊ ဒီတော့ ဒုက္ခကြားက ဒုက္ခလောင်းဟာ ဒုက္ခကိုပဲ တွေ့ရတာပေါ့။

၈။ သံဝေဂ မပါလျင် တရားမရှာလေနဲ့၊ ရမှာ မဟုတ်ဘူး။

၉။ သတ္တဝါတွေဟာ ဒုက္ခ မရောက်သေးသမျှ မကြောက်ကြဘူး။

၁၀။လောကကြီးမှာ ဘယ်လောက် ကြီးကျယ် အောင်မြင် ကျော်ကြားနေပါစေ၊ သေခါနီးမှ မျက်ရည် လည်ရရင် လူဖြစ်ရှုံးတာပါပဲ။

၁၁။ အမှတ်မဲ့ နေသူရဲ့ စိတ်ဟာ အကုသိုလ်ဖက် သွားနေသလို အကုသိုလ်တွေ အကျိုးပေးဖို့အတွက်လဲ ထိုသူ့မှာ အဆင်သင့် ရှိနေတတ်တယ်။

၁၂။ဘုန်းကံ ဆိုတာ ရှေးက ပါခဲ့ပေမယ့် ယခု ဘ၀ ကြိုးစားမှု့ကလဲ ရှိရတယ်၊ စင်စစ်တော့ ကံ ဆိုတာ ရေလာ မြောင်းပေး လုပ်မှလည်း ကောင်းကျိုး ရှိရာ ကောင်းကျိုးလာပြီး မကောင်းမှု့ရှိရာ မကောင်းကျိုး လာမှာပဲ၊

၁၃။ စိတ်နေ စိတ်ထား ဆိုတာ သေးသိမ်တဲ့ နေရာမှာ နေပြီး သေးသိမ်တဲ့ အလုပ်တွေကို မြင်နေ ကြားနေရရင် ကိုယ့်စိတ်ကလဲ သေးသိမ်လာပြီး ကြီးကျယ်တဲ့ အလုပ်ကို မြင်ရ ကြားနေရမှ ဓာတ်ကူး ပြီး ကြီးကျယ်လာတတ်တယ်၊

၁၄။ လူတွေဟာ ကိုယ့်ဉာဏ်က မမှီလျင် သူတပါး သိတာတွေကိုလဲ မယုံကြည်ကြ အမှန် မထင်တတ်ကြဘူး၊

၁၅။ သူများ အပြစ်ကို မကြည့်ပါနဲ့၊ ကိုယ့်အပြစ် ကို မြင်အောင် ကြည့်ပါ၊


၁၆။ အရာရာမှာ ပထမ ဗဟုဿုတ ရှိဖို့၊ ဒုတိယ သတိထားဖို့၊ တတိယ မှန်သလား မမှန်သလား စုံစမ်းဖို့ နဲ့ စတုတ္ထက ဝီရိယ နဲ့ အလုပ် လုပ်နေဖို့ပဲ၊

၁၇။ သန့်ရှင်းတဲ့ နား အကြားများတယ်၊ ကြည်လင်တဲ့ မျက်စိ အမြင် များတယ်၊ စင်ကြယ်တဲ့ စိတ်က အသိများတယ်၊

၁၈။လောကကြီးမှ ဂုဏ် ရှိဖို့ထက် ရှိပြီး ဂုဏ်ကို ထိမ်းသိန်း နိုင်ဖို့က ပိုခက်တယ်၊

၁၉။ ကိုယ့်ကို ပတ်ဝန်းကျင်က မချစ်ရင်တောင် မမုန်း ကြဖို့က ပိုအရေးကြီးတယ်၊

၂၀။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အထင်ကြီး စိတ်ကြီး ဝင်နေလျင် သူတပါးကို အထင်သေးတာ သဘာ၀ ပဲ၊ ဒါကို သတိထားစေချင်တယ်။


မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ

မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် အရှင်ဇနကာဘိဝံသ နှင့်သက်ဆိုင်သော ဓမ္မမှတ်စုများ

မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော်၏တရားတော်စာအုပ်များ

51
21364

8

သီတဂူဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ mp3 တရားတော်များ


ဝဝဝ၁။ ဗဟုဒီတရသုတၱန္(၁)       (၃၁-၁၂-၁၉၇၆)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၂)ရက္
ဝဝဝ၂။ ဗဟုဒီတရသုတၱန္(၂)       (၃၁-၁၂-၁၉၇၆)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၂)ရက္
ဝဝဝ၃။ ဒါ႐ုကၡေႏၶာပမသုတၲန္(၁)       (၀၁-၀၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၃) ရက္
ဝဝဝ၄။ ဒါ႐ုကၡေႏၶာပမသုတၲန္(၂)       (၀၁-၀၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၃) ရက္
ဝဝဝ၅။ ဒါ႐ုကၡေႏၶာပမသုတၲန္(၃)       (၀၁-၀၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၃) ရက္
ဝဝဝ၆။ ဒါ႐ုကၡေႏၶာပမသုတၲန္(၄)       (၀၁-၀၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၈၊ ျပာသိုလဆန္း(၁၃) ရက္
ဝဝဝ၇။ ဓမၼာဒါသ တရားေၾကးမံု       (၀၂-၀၅-၁၉၇၇)  ၁၃၄၁၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္
ဝဝဝ၈။ အာနာပါန၊ သတိပဌာန္တရား (၁)       (၁၆-၀၅-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၁၅)ရက္
ဝဝဝ၉။ အာနာပါန၊ သတိပဌာန္တရား (၂)       (၁၆-၀၅-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၁၅)ရက္
ဝဝ၁ဝ။ အာနာပါန၊ သတိပဌာန္တရား (၃)       (၁၆-၀၅-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္(၁၅)ရက္
ဝဝ၁၁။ ပဋိကူလမနသီကာရတရား(၁)       (၀၃-၀၇-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ပထမဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၃)ရက္
ဝဝ၁၂။ ပဋိကူလမနသီကာရတရား(၂)       (၀၃-၀၇-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ပထမဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၃)ရက္
ဝဝ၁၃။ ပဋိကူလမနသီကာရတရား(၃)       (၀၃-၀၇-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ ပထမဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္(၃)ရက္
ဝဝ၁၄ ။ ေကသမုတၲိသုတၲန္(၁)       (၂၁-၁၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ တေဆာင္မုန္းလျပည့္ဆန္း (၁၁)ရက္
ဝဝ၁၅ ။ ေကသမုတၲိသုတၲန္(၂)       (၂၁-၁၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ တေဆာင္မုန္းလျပည့္ဆန္း (၁၁)ရက္
ဝဝ၁၆ ။ ေကသမုတၲိသုတၲန္(၃)       (၂၁-၁၁-၁၉၇၇)  ၁၃၃၉၊ တေဆာင္မုန္းလျပည့္ဆန္း (၁၁)ရက္

ဖတ်ရှုများသောပို့စ်မျး

ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေးကျောင်း ညောင်ပင်ကျောင်းတိုက် ..နွားထိုးကြီးမြို့ မှ...လှိုက်လှဲစွာ..ကြိုဆိုပါသည်.... ရောက်လာသူ မိတ်သဟာအပေါင်း ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ကျန်းမာ ချမ်းသာ ကြပါစေ....apk ေဒါင္းႏုိင္ပါသည္